Архивы знаний. Истоки правовой мысли

Одним из событий этого учебного года стала фотовыставка "Юридическая литература из библиотеки Феофана (Прокоповича)", посвященная 265-летию со дня основания Новгородской духовной семинарии и 10-летию юридического факультета НовГУ. Создатели выставки - сотрудники Научно-исследовательского музейного центра "Лихудовский музей". Основные экспонаты - старопечатные латиноязычные издания XVI-XVII вв. по правоведению из книжного собрания архиепископа Новгородского и Великолуцкого Феофана (Прокоповича).

Специалистам по истории Древней Руси хорошо известно, что именно на Новгородской земле следует искать истоки российской государственности. Именно при князе Ярославе Мудром возникает и писаное право. При нем был принят первый законодательный акт Древней Руси - "Русская Правда". В основу этого общерусского юридического памятника легло законодательство, составленное Великим князем для жителей Новгорода. Ярослав Мудрый пытался таким образом отрегулировать взаимоотношения новгородцев с варяжской дружиной. Ярким феноменом политической жизни Древней Руси являлась и Новгородская феодальная республика, всегда привлекавшая внимание поборников республиканского государственного устройства.

В петровские времена в школе братьев Лихудов в Новгороде стало формироваться богатейшее собрание западноевропейской рукописной и печатной книги, ставшее основой знаменитой библиотеки Новгородской духовной семинарии. Не случайно именно этому учебному заведению императрицей Елизаветой Петровной была передана в 1742 году библиотека архиепископа Новгородского и Великолуцкого Феофана (Прокоповича) - крупнейшее частное собрание западноевропейской книги в России, насчитывавшее более трех тысяч томов.

Феофан (Прокопович), ближайший сподвижник императора Петра I, возглавлявший его "ученую дружину", сыграл выдающуюся роль в истории русской политико-правовой мысли: теории государства и права в его философском учении принадлежит центральное место. Большое влияние на формирование правовых взглядов Феофана оказал основатель теории естественного права немецкий правовед Самуэль Пуфендорф, учение которого явилось обоснованием государственного абсолютизма. Феофан (Прокопович) создал первый в России вариант теории просвещенного абсолютизма, применив теории естественного права и общественного договора к отечественной государственности с учетом насущных потребностей петровского времени. Он лично участвовал в подготовке многих законодательно-правовых актов. Важнейшую часть политического наследия Феофана (Прокоповича) составляют такие сочинения, как "Духовный регламент" и "Правда воли монаршей". В них он сформулировал принципы абсолютизма в России, по-новому решил проблему взаимоотношений государства и Церкви. "Правду воли монаршей" русский историк В.О. Ключевский назвал "краткой энциклопедией государственного права". Феофан (Прокопович) недаром считается главной фигурой эпохи раннего Просвещения в России.

В библиотеке Феофана (Прокоповича) раздел, посвященный проблемам государства и права, - один из наиболее обширных. В него входили кодексы законов (статутов) и конституций многих стран - Литвы, Польши, Ливонии, Пруссии, Богемии, Саксонии, Венгрии, Швеции, труды по различным отраслям права. Представленная на выставке подборка книг из книжного собрания Феофана (Прокоповича) дает представление о составе первой профессиональной библиотеки по праву в России, включавшей сочинения преимущественно немецких юристов. Экспозиция выставки отразила формирование основных отраслей западноевропейского права, сложившихся еще в средневековой Европе. Она открывается трудами комментаторов римского права: Иоганна Бруннеманна, Карла Сигония, Юста Мейера, Иоганна Фихлау. Римское право уже в XV веке широко проникло в Германию и стало основой юриспруденции Священной Римской империи. Это объясняется покровительством, которое оказывали римскому праву германские императоры, считавшие себя преемниками римских цезарей.

Другие разделы выставки представляют литературу по церковному, брачному, ленному, договорному и процессуальному праву. В них экспонируются труды Иоганна Бруннеманна, Иоахима а Бевста ин Планитца, Даниэля Бишоффа, Матвеея Везенбека, Иоганна Гёдеуса, Петра Николая Моззия, Хилиана Кёнига. Небольшую часть выставки составляют сочинения знаменитого саксонского юриста Бенедикта Карпцова, посвященные различным аспектам правовой системы Саксонии.

В целом экспозиция отражает интересы архиепископа Новгородского Феофана в области юриспруденции, а также важные факты его биографии как церковного и государственного деятеля. Известна особая любовь Феофана к Германии, которую он, как полагают, посетил и хорошо знал. Его интерес к церковному праву протестантских Церквей обусловлен симпатией к протестантизму; обилие трудов по римскому и имперскому праву в библиотеке главного идеолога абсолютизма в России вполне закономерно.

Оригиналы представленных на выставке фотографий книг выявлены авторами и создателями выставки И.Л. Григорьевой и Н.В. Салониковым в Российской национальной библиотеке (Санкт-Петербург), куда в 1925 г. из здания библиотеки в Антониевом монастыре была вывезена ценнейшая часть книжного собрания Новгородской духовной семинарии. Дополнением к юбилейной выставке, особенно ценным для студентов, стала приуроченная к ней книжная экспозиция "Общественная мысль и мыслители XVIII века", подготовленная НБ НовГУ в читальном зале главного корпуса ГИ.

Авторы благодарят проректора по НР НовГУ В.Е. Гантмахера за помощь в формировании фонда НИМЦ "Лихудовский музей", использованного при работе над выставкой, а также магистрантов исторического факультета А.Е. Бирюкова и П.С. Александрова за помощь в подготовке экспозиции.