Реконструкция древнееврейского храма в историографии Исаака Ньютона

A re-construction of Ancient Hebrew Temple in Isaac Newton’s historiography

Проанализирована историографическая реконструкция Исааком Ньютоном архитектуры Иерусалимского Храма, библейских пророчеств, касающихся его, и влияния древнееврейской священной архитектуры на античные архитектурные традиции. Объект исследования ― неопубликованные рукописи Ньютона, касающиеся древнееврейской меры локтя, архитектуры и ритуалов древнееврейского Храма. Изучена трактовка Ньютоном пророческого видения Иезекииля о Храме, в рамках которой Храм Иезекииля представляет собой не метафору, а физическую реальность. Установлено, что, по Ньютону, эта реальность должна пониматься не буквально, а как символический код, шифр, в котором суммировано понимание древними евреями устройства Вселенной и Солнечной системы, т.е. проекция макрокосма на микрокосм, закрепленное сакральной архитектурой научное знание древнееврейских мудрецов и священников. Ньютон полагал, что Храм был построен на принципах музыкальной гармонии, что, по его мнению, было открыто Богом Соломону и Иезекиилю, а впоследствии это знание в сильно измененном виде перешло в античную Грецию. Ньютон также считал, что храм планировался как микрокосм с космологическими и антропоморфными следствиями, взаимосвязанными с помощью священной архитектуры.

Ключевые слова: Иерусалимский Храм, Храм Соломона, Храм Иезекииля, античная архитектура, священная архитектура, древняя архитектура, древнееврейская архитектура, Пританей, Исаак Ньютон

This article analyses the historiographical re-construction of Jerusalem Temple architecture made by Sir Isaac Newton. The object of the study includes unpublished Newton’s manuscripts concerning ancient Hebrew cubit measure, as well as the Temple’s architecture and rituals. Newton interpreted the prophetic vision of Ezekiel about the Temple, in which the Temple of Ezekiel is not a metaphor, but a physical reality that must be understood not literally but as a symbolic code, a cipher by which the ancient Hebrews coded the structure of the Universe and Solar system. The Temple, therefore, represents a projection of the macrocosm onto microcosm, the scientific knowledge of Hebrew sages and priests fixed by the sacral architecture. Newton believed that the Temple was built on the principles of musical harmony, which, in his opinion, was made clear by God to Solomon and Ezekiel, and later this knowledge was transferred to the Pythagoreans in a highly modified form. Newton also believed that the Temple was designed as a microcosm with cosmological and anthropomorphic consequences, interrelated by means of sacred architecture.

Keywords: Temple of Jerusalem, Temple of Solomon, Temple of Ezekiel, ancient architecture, sacred architecture, antique architecture, ancient Hebrew architecture, Prytaneum, Isaac Newton

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2019.3(21).10

 Article.PDF

←  →