«Не лечите меня жить…»: идеология инструментальной медицины в американских фильмах ужасов

“Do not treat me to live…”: The ideology of instrumental medicine in American horror films

Анализируются модели визуализации технологических приемов инструментальной медицины на примере традиции американских фильмов ужасов. Для них характерна редукция потенциала культурной коммуникации в соматические дискурсы и ужасные образы изувеченных человеческих тел. Болезнь и сопутствующее ей страдание все чаще вытесняются в связи с распространением в науке и медицинской практике механистической модели «человек-машина». Механизация тела постепенно становятся ведущим способом идеологической сублимации сущности человека. Господство лабораторных, количественных и визуальных методов диагностики выступает причиной формирования особого типа визуальной культуры, безразличной к телесным и душевным страданиям человека. Поэтому экранная смерть как отражение реальных социальных процессов становится ординарным сюжетом фильмов ужасов, что обуславливает их количественный рост, вызванный необходимостью удержания внимания массового потребителя, идеологического контроля и программирования его мировоззрения и повседневности. Повсеместное распространение обезболивающей фармакологии нивелирует извечный конфликт пациента и врача, а также формирует у обывателя устойчивую тенденцию визуальной компенсации вытесненной боли и страданий экранной анальгией. Подобная ситуация формирует устойчивый социальный заказ на их визуализацию, а сама боль и ее кинематографические образы превращаются в прибыльную технологию идеологической манипуляции власти с индивидуальной и коллективной памятью.

Ключевые слова: соматический дискурс власти, инструментальная медицина, визуализация и идеологизация боли, «человек-машина», обезболивающая фармакология, культурная память, массовая культура, американский фильм ужасов

The article analyzes the models of visualization of technological methods of instrumental medicine on the example of the tradition of American horror films. They are characterized by the reduction of the potential of cultural communication in somatic discourses and horrible images of mutilated human bodies. Disease and the concomitant suffering are increasingly being replaced in connection with the distribution of science and medical practice of mechanistic-based "man-machine" models. Mechanization of the body is gradually becoming the leading way of ideological sublimation of the essence of man. The dominance of laboratory, quantitative and visual methods of diagnosis is the cause of the formation of a special type of visual culture, indifferent to the physical and mental suffering of man. Therefore, the screen death as a reflection of real social processes becomes an ordinary plot line of horror films, which ensures their quantitative growth caused by the need to retain the attention of the mass consumer, ideological control and programming his worldview and everyday life. The widespread distribution of analgesic pharmacology levels the eternal conflict between the patient and the doctor, and also forms in the layman a stable trend of visual compensation for the repressed pain and suffering from screen analgia. This situation forms a stable social order for their visualization, and the pain itself and its cinematic images turns into a profitable technology of ideological manipulation of power with individual and collective memory.

Keywords: somatic discourse of power, instrumental medicine, visualization and ideologization of pain, "man-machine", analgesic pharmacology, cultural memory, mass culture, American horror film

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2019.3(21).17

 Article.PDF

←  →