Духовная проза Татьяны Гладких

Предпринят обзор творчества хабаровской писательницы Т.И.Гладких, которое рассматривается в русле «духовного направления» в русской литературе рубежа XX—XXI вв. Актуальность исследования обусловлена интересом к процессам, проходящим в современной провинциальной литературе: на примере творчества дальневосточного автора показана «региональная страница» русской литературы; кроме того, изучение своеобразия художественного мира Гладких, способов воплощения религиозно-духовного мироощущения в нем, вносят вклад в формирование целостной картины явления, называемого «духовная проза». В статье сделан акцент на дискуссионном характере данного определения и определена позиция, в русле которой строится и анализ творчества Гладких: к современной «духовной прозе» относятся произведения, художественный мир которых сориентирован на христианские ценности, а художественная система использует поэтический ресурс религиозной (христианской) литературы. В статье анализируется тематика, ценностно-смысловая система, поэтика произведений Т.И.Гладких; и обосновывается мысль о том, что затронутые автором темы: человек, история, отечество — раскрываются в парадигме христианского (православного) миропонимания. В статье обращено внимание на то, наряду с типом «простого человека», носителя «народной религиозности», писательница посвятила одно из произведения образу священника, митрополита Московского и Коломенского Иннокентия (Вениаминова) (1797—1879), что также свидетельствует о направленности ее художественного поиска. В статье проводится анализ основных тенденций поэтического языка писательницы: сочетание художественного и документального, мифопоэтическое начало, символизм, ориентация на тексты Священного писания.

Ключевые слова: Т.И.Гладких, духовная литература, биографические жанры, символика, притчевость

The spiritual prose of Tatyana Gladkikh

The article studies the work of the Khabarovsk writer T.I. Gladkikh. The historical and literary significance of the study is due to two problems: firstly, the importance of studying regional literature, which is part of the national process; secondly, the need to study a specific phenomenon in Russian literature — the “spiritual direction”. The first part of the article shows that in modern literary criticism the concepts of “spiritual literature” are debatable, and there are several approaches to understanding the content of this phenomenon. Recognizing the debatable nature of the definition of “spiritual literature” in relation to modern “secular” literature, the author of the article considers it justified to apply to works whose art world is oriented to Christian values, and the art system uses the poetic resource of religious (Christian) literature. The article analyzes the topics, value-semantic system, poetics of the works of T.I.Gladkikh; and the idea is substantiated that the topics touched upon by the author: man, history, fatherland — are revealed in the paradigm of the Christian (Orthodox) understanding of the world. Four main works of the writer are considered: the book of stories “Wanderers” (1996), historical and biographical narratives “Innokentiy (Veniaminov): Scientist, teacher, enlightener” (2016), “The Amur Cossacks Korenevs” (2017), the story “The Bird of God” ( 2018). The works use the method of documentary and artistic description, introduce semantic parallels with gospel stories and Christian legends, a large number of motifs and keynotes: “the souls”, “the home”, “ the pilgrimage”, etc. The typology of the heroes of Gladkikh’s prose is traced: along with the type of “common man”, the bearer of “popular religiosity,” the writer recreated the image of the priest, Metropolitan Innocentiy of Moscow and Kolomensk (Veniaminov) (1797—1879).

Keywords: T.I.Gladkikh, spiritual literature, biographical genres, symbolism, parable

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2020.3(28).1

Article.PDF

←  →