Миф о великом грешнике как сюжетообразующая основа повести В.Г.Распутина «Дочь Ивана, мать Ивана»

Цель исследования: проследить сюжетообразующую роль мифа о великом грешнике, включающего в себя богословскую триаду «грех — покаяние — спасение» в повести «Дочь Ивана, мать Ивана», написанной В.Г.Распутиным в 2003 г. Героиня повести Тамара Ивановна, разрешив несовершеннолетней дочери, ребенку, заняться торговлей, совершила грех поворота в сторону материальных благ, «назад» от духовных ценностей. Грех героини — это осквернение истинных святынь: родного дома, души своей и ребенка как Божьего дара в православной традиции. Расплата за грех — насилие над несовершеннолетней дочерью героини. Покаяние героини происходит не под влиянием традиционной нравственности, а в условиях безнравственности: бездействие правосудия, торжество зла, в котором есть и ее вина. Героиня совершает убийство насильника, тем самым совершая возмездие злу. Автор не оправдывает героиню. Однако мотив избранничества, дальнейшее чудесное исполнение невыполнимой задачи (уничтожение зла) позволяют сделать вывод о справедливости возмездия. В повести финал остается открытым.

Ключевые слова: сюжет о великом грешнике, мотивы избранничества, греха, возрождения, житийные традиции, нравственные ценности

Myth about great sinner as a basis of V.G.Rasputin’s "Ivan’s daughter, Ivan’s mother" novella plot

The story “Ivan's Daughter, Ivan's mother”, written by V.G.Rasputin in 2003, has caused a lot of responses. The purpose of the study is to explore a theological triad “sin — repentance — salvation” in the myth of the great sinner. Such a sin was committed by the main character of the story Tamara Ivanovna by allowing her minor daughter, a child, to be a market salesperson. It is a sin to prefer material wealth to spiritual values. For V.G.Rasputin, priority is given to traditional ethical and spiritual of a Russian village. Tamara Ivanovna desecrated the true shrines of Orthodoxy: her home and the soul of her child. The wages of the sin is sexual abuse of her minor daughter. The heroine kills her daughter's rapist, thereby committing retribution to evil. The heroine repents in conditions of immorality: justice has not been done, the triumph of evil, in which there is also her guilt. The author does not justify the heroine. However, the motive of feeling special for being chosen for some mission, the execution of an impossible task (the destruction of evil) enables one to conclude about the justice of revenge. While in prison, Tamara Ivanovna is purified by suffering, repentance. The story is open-ended.

Keywords: the plot of the great sinner, to feel special for being chosen, sin, rebirth, life traditions, moral values

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2020.3(28).7

Article.PDF

←  →