Почтовый адрес: Россия, 173003,
г. Великий Новгород, ул. Большая Санкт-Петербургская, 41, Центр развития публикационной активности НовГУ.
Тел.: +7 (8162) 33-88-30
Факс: +7 (8162) 97-45-26
E-mail: eNotes@novsu.ru
Postal address: Russia, 173003,
Veliky Novgorod, Yaroslav-the-Wise Novgorod State University,
B. Sankt-Peterburgskaya St., 41, Editorial Office.
Tel.: +7 (8162) 33-88-30
Fax: +7 (8162) 97-45-26
|
|
Аннотация. В статье анализируется понятие fortitudo в интерпретации Цицерона. Понятие обозначает добродетель, заключающую в себе идею презрения по отношению к смерти, боли, лишениям и основанную на терпении, выносливости, великодушии, упорстве, справедливости. В сочинениях Цицерона fortitudo встречается как в абстрактно философском дискурсе, так и при обсуждении практических вопросов применительно к общественно-политической жизни Древнего Рима. Цицерон снабжает понятие fortitudo эпитетами incredibilis, robustus и stabilis, которые свидетельствуют о положительной коннотации fortitudo (отрицательных случаев употребления не найдено). В трактате «Об обязанностях» данное понятие используется не только в единственном, но и во множественном числе и имеет при себе эпитеты domesticae и militares. В этом случае подразумеваются деяния или подвиги, связанные с общественно-политической жизнью Рима, с одном стороны (духовный аспект храбрости), и с отвагой на поле боя, с другой (физический аспект). Понятие fortitudo чаще всего соседствует со словами virtus (9 примеров), patientia (7), temperantia (7), magnitudo animi (6), prudentia (6) и др. В отношении слов fortitudo и virtus в качестве однородных членов предложения можно сделать вывод о том, что они являются частичными синонимами: они обозначают храбрость и поэтому встречаются рядом друг с другом. Тем не менее, в философском дискурсе Цицерон пользуется понятием virtus для обозначения любой стоической добродетели, в то время как fortitudo используется в качестве третьей добродетели в списке стоических добродетелей. Fortitudo чаще всего противопоставлено словам audacia, ignavia и metus. Fortitudo и audacia являются частичными синонимами, однако fortitudo – это безусловная храбрость, добродетель, основанная на справедливости, в том время как audacia – чрезмерная, необоснованная смелость, дерзость, т.е. не добродетель вовсе. Ignavia и metus противопоставлены понятию fortitudo, поскольку храбрость является антонимом трусости и храбрый человек не должен испытывать страха.
Ключевые слова: Цицерон, Древний Рим, fortitudo, храбрость, смелость.
Abstract. The paper analyses the concept of fortitudo as interpreted by Cicero. The concept denotes a virtue that includes the idea of contempt for death, pain, deprivation and is based on patience, endurance, generosity, perseverance and justice. In Cicero’s works, fortitudo occurs both in abstract philosophical discourse and in the discussion of practical issues in relation to the socio-political life of Ancient Rome. Cicero provides the concept of fortitudo with the epithets incredibilis, robustus, and stabilis, which indicate a positive connotation of fortitudo (no negative cases of use were found). In the treatise “On Duties”, this concept is used not only in the singular, but also in the plural and has the epithets domesticae and militares. In this case, the deeds or exploits associated with the socio-political life of Rome, on the one hand (the spiritual aspect of courage), and with bravery on the battlefield, on the other (the physical aspect), are implied. The concept of fortitudo is most often adjacent to the words virtus (9 examples), patientia (7), temperantia (7), magnitudo animi (6), prudentia (6), etc. With regard to the words fortitudo and virtus as homogeneous members of a sentence, it can be concluded that they are partial synonyms: they denote courage and therefore occur next to each other. Nevertheless, in philosophical discourse, Cicero uses the concept of virtus to denote any Stoic virtue, while fortitudo is used as the third virtue in the list of Stoic virtues. Fortitudo is most often contrasted with the words audacia, ignavia and metus. Fortitudo and audacia are partial synonyms, but fortitudo is unconditional courage, a virtue based on justice, while audacia is excessive, unfounded boldness, audacity, i.e. not a virtue at all. Ignavia and metus are opposed to the concept of fortitudo, since courage is the antonym of cowardice and a brave person should not feel fear.
Keywords: Cicero, Ancient Rome, fortitudo, fortitude, bravery.
https://doi.org/10.34680/2411-7951.2025.1(56).9-...
Статья.PDF
![]() Свидетельство о регистрации (548 КБ) |
![]() Заключение экспертного совета (80 КБ) |
![]() Лицензионный договор для заполнения (269 КБ) |
![]() |
![]() Шаблон статьи для авторов (76 КБ) |
![]() |
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Регулярные выпуски журнала выходят ежеквартально, не менее 4 раз в год. Возможен выход специальных выпусков журнала.