Образы-символы, созданные Л.Н.Толстым, в русской картине мира и русской вербальной культуре

Многие художественные образы, созданные Л.Н.Толстым, являются культурными доминантами в русской картине мира и символами в русской вербальной культуре. Они присутствуют в текстах современной массовой культуры (ономастическая лексика, фразеология, анекдоты, поликодовые тексты интернет-пространства — мемы, демотиваторы и др.) и не только сохраняют и транслируют содержащийся в них культурный код, но и обретают новые смысловые оттенки. Речь идет о толстовских образах-персонажах (Наташа Ростова, Платон Каратаев, Анна Каренина, Филипок и др.), а также об ассоциативно связанных с ними образах другого рода — пейзажах, событиях, локациях (небо Аустерлица, старый дуб, первый бал, железная дорога). В современной культуре эти образы, отсылающие к древнейшим представлениям людей о мире и сохраняющие память о своем художественном контексте, оказываются востребованными и часто воспроизводимыми. Они могут играть роль символов женственности (Анна Каренина), детства (Филипок), инициации (первый бал Наташи Ростовой), философского постижения жизни (Платон Каратаев). Кроме того, значения этих образов расширяются, отталкиваясь от тех, которые вкладывал в них автор (например, Наташа Ростова — ‘молодая учительница русского языка’ в школьном жаргоне). Таким образом, тексты Л.Н.Толстого продолжают влиять на русскую картину мира на современном этапе ее развития.

Ключевые слова: образы-символы, русская вербальная культура, русская картина мира, Л.Н.Толстой

Images-symbols, which were created by Leo Tolstoy, in the Russian picture of the world and Russian verbal culture

Many images created by Leo Tolstoy are cultural dominants in the Russian picture of the world and symbols in the Russian verbal culture. They are found in texts of the modern massculture (onomastic vocabulary, phraseology, anecdotes, polycode texts of Internet space — memes, demotivators, etc.) and not only keep and convey the cultural code contained in them, but also acquire new shades of meaning. These are Tolstoy animages-characters (Natasha Rostova, Platon Karataev, Anna Karenina, Philipok, etc.), as well as other images associated with them — landscapes, events, locations (sky of Austerlitz, old oak, the first ball, railway). In the modern culture, these images refer to the most ancient human notions about the world and retain remembrance of their literary context, thus being in demand and frequently reproduced. They can symbolize femininity (Anna Karenina), childhood (Philipok), initiation (Natasha Rostova’s first ball), philosophic comprehension of life (Platon Karataev). Moreover, the meanings of these images expand having derived from the meanings implied by the author (e. g., Natasha Rostova as ‘a young female teacher of Russian’ in school slang). Thus, Leo Tolstoy’s texts keep on influencing the Russian picture of the world at the current stage of its evolution.

Keywords: images-symbols, Russian verbal culture, Russian picture of the world, Leo Tolstoy

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2019.7(25).1

 Article.PDF

←  →