Женский патронаж книгопечатания в трансосманском контексте

Рассматриваются отдельные примеры женского меценатства по отношению к типографиям и печатникам в период с конца XV до конца XVII в. в трансосманском контексте. Так представительница греческой знати Анна Нотара инициировала печать важного греческого издания Etymologicum Magnum в Венеции (1499). В самом конце XVI в. вдова известного дипломата Иосифа Наси, дона Рейна, активно спонсировала книгопечатание на иврите и ладино в Константинополе, основала собственную типографию и выпустила ряд важных для еврейских читателей книг. В середине XVII в. Елена, супруга господаря Валахии Матея Бесараба, участвовала в патронаже книгопечатания в Валахии. Особый интерес представляет перевод Imitatio Christi (1647) на церковнославянский язык, а также славянское издание Цветной Триоди (1649) с эпиграммой, колофоном и предисловием, указывающими на особую роль Елены в их появлении. Эти примеры иллюстрируют особенности ранней истории книгопечатания в Османской империи и за ее границами, где важным фактором являлась мобильность — мобильность населения (опыт миграции этнических и религиозных групп), мобильный характер типографий, а также печатных книг, которые должны были распространяться среди разных групп населения (греческой знати и клира в диаспоре и империи, среди евреев-сефардов, на Афоне и т.д.) При этом ставится вопрос об особенностях именно женского патронажа раннего книгопечатания — предполагаемый уровень образования женщин, их мотивация, интерес и изданию конкретных книг и языкам изданий.

Ключевые слова: женское меценатство, типографии, печатники, Османская империя, диаспора

Female Patronage of Book Printing in the Transottoman Context

This paper deals with some case studies of female patronage towards the printing houses and printers in the period between the end of the 15th and the end of the 17th centuries in the transottoman context. It was a Greek noble woman Anna Notaras, who initiated a printed edition of the Greek compendium Etymologicum Magnum in Venice (1499). At the end of the 16th century Joseph Nasi’s widow, dona Reyna, actively sponsored book prining in Hebrew and Ladino in Constantinople, founded her own printing house and published a number of important books for Jewish readers. In the middle of the 17th century, princess Helen, wife of the ruler of Wallachia Matthew Basarab, patronised book printing in Wallachia. Of interest are two editions in the Church Slavonic — translation of the Latin treatise Imitatio Christi (1647) and Triodion Pentecostarion (1649) with an epigram, colophon and preface estimating a particular role Helen played in their publication. These examples are meant to show some particular features of the book printing tradition in the Ottoman Empire and beyond its borders. Special attention is payed to the mobility of population (of different ethnical and religious groups), mobile character of printers and their printing presses, and also of printed books that had to be disseminated among different categories of readers — Greek scholars and clerus in diaspora and the Empire, among Sephardic Jews, on the Mount Athos etc. What were specific features of female patronage of early printing? What motivated women, how educated they were, which languages they chose and why, what made some books particularly valuable for them — these are question which are raised in the following paper.

Keywords: female patronage, printing houses, printers, Ottoman Empire, diaspora

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2020.5(30).20

Article.PDF

←  →