«Митьки никого не хотят победить, или Митькимайер». Об экранизации книги «Митьки» Владимира Шинкарёва

Во второй половине 80-х годов «Mитьки» появляются в Ленинграде и заявляют о себе как об одной из самых эксцентричных групп нонконформистской арт-сцены города. Их отличительной чертой является традиционная морская тельняшка, которая становится их униформой, а также склонность к контаминации и проникновению в самые разные художественные области. Их эстетические принципы пропитаны повседневной жизнью и алкоголем. За короткое время движение выросло и стало массовым явлением, сумев объединить не только художников, но и поэтов, писателей и музыкантов, среди которых Борис Гребенщиков, Костантин Кузьминский, Виктор Цой, Алексей Хвостенко и многие другие. Именно многогранность и склонность к гибридизации между литературой и аудиовизуальными средствами станет предметом данного исследования. В статье анализируется период их творчества между написанием книги «Митьки» в восьми частях (между 1984 и 1990 гг., автор Владимир Шинкарёв, один из основателей группы совместно с Дмитрием Шагиным, Александром Флоренским, Ольгой Флоренской и Виктором Тихомировым) и созданием стоп-моушен анимационного фильма «Митьки никого не хотят победить, или Митькимайер» (1992, режиссёр Анатолий Васильев по мотивам книги В.Шинкарёва).

Ключевые слова: «Митьки», андеграунд, Ленинград, Владимир Шинкарёв, стоп-моушен анимационный фильм

“Mit'ki don’t want to defeat anyone, or Mit'kimayer”. About the film adaptation of the “Mit'ki” book by Vladimir Shinkaryov

In the second half of the 1980s, the Mit'ki appear in Leningrad and make a name for themselves as one of the most eccentric groups in the city's non-conformist art scene. Their distinctive feature is the traditional striped sailor shirt, which becomes their uniform, as well as their tendency to combine and penetrate a variety of artistic fields. Their aesthetic principles are steeped in everyday life and alcohol. In a short time, the movement grew and became a mass phenomenon, able to gather not only artists but also poets, writers, and musicians, among whom we remember Boris Grebenshchikov, Kostantin Kuzminskiy, Viktor Tsoy, Aleksey Khvostenko and many others. It is the versatility and the tendency for hybridization between literature and audiovisual media that will be the subject of this study. The aim of the article is to identify the characteristics of three of the movement's most widely represented and closely related themes, namely the aesthetics of failure, alcoholism, and of the Mit’ki’s relationship with the opposite sex. The analysis will be conducted starting with a comparison of the eight-part “Mit'ki” book, written between 1984 and 1990 by Vladimir Shinkaryov, one of the founders of the group along with Dmitriy Shagin, Alexander Florenskiy, Olga Florenskaya and Viktor Tikhomirov, with the stop-motion animation film, “Mitki don’t want to defeat anyone, or Mitkimayer”, directed by Anatoliy Vasilyev in 1992 and based on Shinkaryov's book.

Keywords: Mit'ki, underground, Leningrad, Vladimir Shinkaryov, stop-motion animation film

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2022.1(40).110-114

Article.PDF

←  →