Употребление Цицероном понятия prudentia для обозначения добродетели познания

Целью исследования является анализ особенностей употребления Цицероном понятия prudentia для обозначения добродетели познания. Данное понятие является латинским техническим термином для обозначения стоической добродетели познания и употребляется Цицероном более 270 раз (для сравнения понятие sapientia встречается около 300 раз, scientia — около 200, cognitio — около 150). Prudentia для Цицерона — добродетель, обладающая исключительностью, превосходством, полезностью и истинностью. Проницательностью (prudentia) обладают философы, предки, пожилые люди, родственники, боги, цари, понтифики, сенаторы, магистраты, судьи, ораторы, выдающиеся римляне. Согласно статистике, prudentia чаще всего встречается в одном контексте со словами, связанными с семантическим полем «добродетель» (virtus, justitia, temperantia, scientia, fortitudo, benevolentia, sapientia и др.) и «мышление» (consilium, ratio, ingenium, mens и др.). Мы также находим примеры совместного употребления понятия prudentia с его антонимами stultitia, calliditas и malitia.

Ключевые слова: Цицерон, Древний Рим, prudentia, проницательность, благоразумие, мудрость

Cicero’s use of the concept of prudentia for designation of the virtue of wisdom

The article aims at analysing the peculiarities of Cicero’s use of the concept of prudentia to denote the virtue of wisdom. This concept is a Latin technical term for the Stoic virtue of wisdom and is used by Cicero more than 270 times (for comparison, the concept of sapientia occurs about 300 times, scientia — about 200, cognitio — about 150). Cicero’s prudentia is a virtue that is exclusive, superior, useful, and genuine. Prudence (prudentia) is possessed by philosophers, ancestors, elderly people, relatives, gods, kings, pontifices, senators, magistrates, judges, orators, eminent Romans. According to statistics, prudentia is most often used in the same context with words associated with the semantic field “virtue” (virtus, justitia, temperantia, scientia, fortitudo, benevolentia, sapientia, etc.) and “mental activities” (consilium, ratio, ingenium, mens, etc.). We can also find the joint use of prudentia with its antonyms stultitia, calliditas, and malitia.

Keywords: Cicero, Ancient Rome, prudentia, prudence, shrewdness, wisdom

https://doi.org/10.34680/2411-7951.2022.2(41).138-141

Article.PDF

←  →